A CABEÇA BEM-FEITA -

Nao pensei que marcar um livro pudesse fazer tanto sentido .......

• A inteligência que só sabe separar, fragmenta o complexo do mundo em pedaços separados, fraciona os problemas, unidimensionaliza o multidimensional. Atrofia as possibilidades de compreensão e reflexão, eliminando assim as oportunidades de um julgamento corretivo ou de uma visão a longo prazo. Sua insuficiência para tratar nossos problemas mais graves constitui um dos mais graves problemas que enfrentamos


• A reforma do pensamento é que permitiria o pleno emprego da inteligência para responder a esses desafios e permitiria a ligação de duas culturas dissociadas. Não se trata da reforma do programa, mas sim do paradigma.


• Uma cabeça bem-feita significa que, em vez de acumular o saber, é mais importante dispor de uma aptidão geral para colocar e tratar os problemas; e a criar princípios organizadores que permitam ligar os saberes e lhes dar sentido.


• Quanto mais desenvolvida é a inteligência geral, maior é sua capacidade de tratar problemas especiais. O desenvolvimento da inteligência geral requer que seu exercício seja ligado a dúvida


• estudo da condição humana não depende apenas do ponto de vista da ciência humana. Não depende apenas da reflexão filosófica e das descrições literárias. Depende também das ciências naturais renovadas e reunidas, que são: A Cosmologia, a ciência da Terra e a Ecologia.


• Trazemos dentro de nós, o mundo físico, o mundo químico, o mundo vivo, e ao mesmo tempo, deles estamos separados por nosso pensamento, nossa consciência, nossa cultura.
  O ser humano nos é revelado em sua complexidade: ser, ao mesmo tempo totalmente biológico e totalmente cultural.


• Na educação, trata-se de transformar as informações em conhecimento, de transformar o conhecimento em sapiência.


• Enfrentar a dificuldade de compreensão humana exigiria o recurso não a ensinamentos separados, mas a uma pedagogia conjunta que agrupasse filósofo, psicólogo, historiador, escritor, que seria conjugada a uma iniciação à lucidez.


• Só temos certeza da incerteza


• Conhecer e pensar não são chegar à verdade absolutamente certa, mas dialogar com a incerteza.


• Programa Estratégico – o programa é eficaz, em condições externas estáveis, que possam ser determinadas com segurança. A Estratégia se opõe ao programa, pois procura incessantemente reunir informações colhidas e aos acasos encontrados durante o percurso.


• A escola primária deveria ter disciplinas biológicas e culturais, relacionadas e contextualizadas, além do ensino da língua, da Ortografia, da História, do Cálculo etc.


• A escola secundária ensinaria a verdadeira cultura, que estabelece diálogo entre cultura das humanidades e cultura científica, levando em conta a reflexão sobre as conquistas, o futuro das ciências, e considerando a Literatura como escola e experiência de vida. .


• A universidade deveria ter um centro de pesquisas sobre os problemas de complexidade e de transdisciplinaridade, bem como oficinas destinadas às problemáticas complexas e transdisciplinares. A pesquisa e a formação de uma cultura deveriam ser continuamente estimuladas.


• O conhecimento das partes depende do conhecimento do todo, como o conhecimento do todo depende do conhecimento das partes. Por isso, em varias frentes do conhecimento, nasce uma concepção sistêmica, onde o todo não é redutível às partes – “Pascal”.